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第122章 加班

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  “太平间门口的三清符还贴着吧?”裘寿年又问道。

  “贴着!老掌柜您叮嘱过的,我每天都让人检查着呢。”

  “只要符在,现在还是白天,应该不会出什么意外。”

  裘寿年安抚道。

  “那到底是哪里出问题了?”方老板不解道。

  “此事不符合逻辑也不寻常,自然是阴邪作怪,看来我只能走一趟了。”

  裘寿年皱眉道。

  “那这可真是太好了裘掌柜,要是你不出手,我这殡仪馆就要一直停业了。”

  方老板笑逐颜开,正要往手包里取钱奉上,裘寿年又按住了他。

  “废话少说,今天晚上在殡仪馆等我。”

  “啊?为什么要等到晚上啊?那玩意白天不是牛逼不起来吗?”

  想到那怪事在晚上就闹腾得慌,方老板不由为难。

  “你会在冬天的时候去抓蛇吗?”

  裘寿年正要解释,不想秦木一句话就简短解释清楚了。

  方老板恍然大悟,原来就是要让那阴邪露头。

  连声道谢过后,他便离开了44号铺。

  剩下两人面面相觑,经过这一番交流,两人各自都多了不少心眼。

  “你怎么知道今晚一定有鬼出现?”裘寿年问道。

  “掌柜的,你刚刚不是说一定是阴邪作怪吗?我只是顺着你的话说的。”

  秦木一招乾坤大挪移,瞬间为自己洗清了嫌疑。

  裘寿年冷哼一声,命令道:“今晚你得跟我走一趟。”

  “不是说好朝九晚五的吗?”

  “我说的是六点前必须得离开丧事街,但外出办事不包括在内。”裘寿年还理直气壮。

  秦木翻了个白眼,不过他倒不介意,毕竟他也挺好奇今晚会发生什么。

  “有加班费不?”

  “加顿晚饭。”

  “……”

  这时裘寿年好像想到了什么,示意道:

  “让你带的身份证复印件呢?”

  “呐。”

  赶紧扔给了对方,秦木这才松了一口气。

  想到京城人特别警惕外地人,他就不敢造成任何误会。

  当看到秦木是川省秦家村人,裘寿年显然有些走神。

  再看向生日一栏,让他不禁抬头看了秦木一眼。

  “放心吧,我身家清白,还是大学生,绝对不是混子。”秦木自信道。

  裘寿年反应过来没好气道:

  “我管你是黑猫白猫,干不好一样得滚蛋。”

  秦木赔了个笑容,便溜角落扫地去了。

  而现在才早上,距离天黑还远得很,裘寿年又再次钻进了里头。

  秦木又拍起了苍蝇,谁让这44号铺平日冷清得很。

  他实在没想明白这店怎么没倒闭。

  正当继续把玩着裘老头的那些“老古董”,又有人推门而入。

  进屋倒不知道关门,秦木没有多想,要不就是对方不是来买东西的。

  要不就是对方是第一次来,他只好自己关上。

  那两扇木门表面都被虫蛀了大半,门闩处更是锈迹斑斑。

  一推拉起来便会发出阴森刺耳的声音。

  来者是一位学生模样的年轻少女,这比秦木会出现在这更为离谱。

  此时对方神色慌张,头发湿淋淋的,就像刚从河里爬出来一样。

  但衣服和头部以下都是干的,十分古怪。

  她一进门便东张西望起来,听到那怪异的关门声更是被吓得叫了出来。

  “诶诶,你别怕,进店关门是我们这的规矩,你是第一次来吧?”

  看到秦木与自己年纪相仿,看起来一身正气,少女不由放松许多,连忙点了点头。

  “你想要买什么东西,我帮你找?”

  少女又是摇头:“我……我也不知道该买什么。”

  裘寿年探出头来,没好气道:“发生什么事了?”

  “没事,我关门太大声了,吓到了这位新来的客人。”

  听到来的新客人,裘寿年不由面露正色,又是放下手中的活跑了出来。

  秦木百思不得其解,寻思这裘老头店里规矩是真的多。

  还是说连个普通的客人都担心他应付不来?

  但秦木显然是多虑了,因为裘寿年上了柜台第一句便问道:

  “丫头,是谁让你找到这来的?”

  秦木闻言就更迷惑,如此神秘,这44号铺不会是倒卖违禁品的吧?

  只见少女支支吾吾,似乎不愿意道出源头来。

  裘寿年见状也不勉强,说道:

  “你可以待会再说,先说你来此处所谓何事?”

  他想着问对方的目的,大概也能探到一些信息,不想少女仍旧谈吐不清。

  似乎没办法形容想说的事情。

  不过在秦木眼里,他已经大概猜到了少女碰上何事。

  但他不能直接说,不然他那牛逼的卜术就露馅了。

  眼见着少女内心十分挣扎,眼里仿佛看见可怕的事情,裘寿年连忙劝道:

  “丫头不想说就算了,我给你算一下。”

  算?难道这裘老头也是相师?这点秦木真是一点都看不出来。

  殊不知裘寿年此时拿出了一碗米,而后又从柜台下取出一手艾草。

  看到这两样东西,秦木颇为惊讶,没想到裘老头是个道士。

  道士也是就道教出身的术士,跟相师一样,是不同的工种。

  素来有说道相两千年前是一家的说法,当时道相之术还未发扬完善,术法简陋。

  在经过漫长探索发展后,两者特点越发明显,遂逐渐形成两个分支。

  就是后来的道教和相宗,两者的关系非常密切,在基础的术法中常有共通之处。

  其区别表现在各自高深的术法上,但两者风格非常明显。

  用个鲜活的例子来形容就是,同样是治病,道教类似中医,相廷就是西医。

  双方不分上下,各有千秋。

  至于为什么将道教形容为中医,只因其无极不为所用,擅长就地取材,易万物为器。

  手段简单粗暴,简陋便易,可能随手抓起一根木头都能作为法器。

  另一方面,道术施展需要借助的工具非常接地气,一般在身边都能找到。

  吃的,用的,都可能成为法器,就好像裘老头手上那碗米。

  不像相术,喜欢把复杂的中药浓缩为一颗丹药。

  虽然直接了当,但也存在利弊。

  而秦木对道术向往已久,毕竟一名强大的相师,必须得道相双修。

  只因这两者,自身都存在对方术法才能补给的弊端。

  例如对付僵尸就是相师的弱项,但对道士来说就是小菜一碟。

  而相反的,占卜就是道士的缺点。
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